पितृ पक्ष 1997

पितृ पक्ष पूर्वजों को याद करने और उनके लिए श्राद्ध व तर्पण करने का पखवाड़ा है।

पितृ पक्ष एक दिन का त्योहार नहीं, पूर्वजों को याद करने की अवधि है। गुजराती अमांत परंपरा में यह सामान्यतः भाद्रपद पूर्णिमा के आसपास शुरू होकर भाद्रपद कृष्ण अमावस्या तक रहता है; उत्तरी पूर्णिमांत कैलेंडर में महीने का नाम अलग होता है। कर्ण से जुड़ी लोकप्रिय कथा में कहा जाता है कि मृत्यु के बाद उन्हें सोना मिला पर भोजन नहीं, क्योंकि उन्होंने जीवन में धन का बहुत दान किया था पर पूर्वजों को अन्न अर्पण नहीं किया था। उन्हें लौटकर अन्न-जल देने का समय मिला। यह बाद की श्रद्धापरंपरा की व्याख्या है, महाभारत के प्रत्येक मूल पाठ में प्रमाणित घटना नहीं।

परिवार अपने रीति के अनुसार श्राद्ध, तर्पण, तिल-जल, भोजनदान और अन्य कर्म करते हैं। कहीं पूर्वज की मृत्यु तिथि के अनुसार श्राद्ध होता है। उद्देश्य माता-पिता और पिछली पीढ़ियों के प्रति कृतज्ञता है। परिवार, समाज और क्षेत्र की विधियाँ अलग हैं और सबके लिए एक ही नियम उचित नहीं।

पूरा पक्ष महत्वपूर्ण है: पूर्णिमा आरंभ का संकेत और सर्वपितृ अमावस्या कई घरों में समापन है। कैलेंडर में एक पूर्णिमा की तारीख को पूरा पितृ पक्ष नहीं मानना चाहिए। जीवित बुजुर्गों की देखभाल और जरूरतमंदों की सहायता भी सम्मान है।

पितृ पक्ष का महत्व भक्ति में, पारिवारिक परंपरा में और इन दिनों से जुड़े आध्यात्मिक या मौसमी अर्थ में है।

हर पितर का श्राद्ध उसी तिथि पर किया जाता है, जिस तिथि पर उनका देहांत हुआ था। तिल मिला जल अर्पित किया जाता है। भोजन बनाकर ब्राह्मण को खिलाया जाता है और कौए के लिए ग्रास निकाला जाता है, जो छत या दीवार पर रख दिया जाता है। इस पखवाड़े में कोई नया काम शुरू नहीं होता, इसलिए विवाह, नई ख़रीदारी और गृहप्रवेश टाले जाते हैं। पितृ पक्ष ख़त्म होने की अगली सुबह नवरात्रि शुरू होती है।

सबसे ज़्यादा लोग गया जाते हैं, जहाँ फल्गु के तट पर पिंडदान होता है। दक्षिण में इसे महालय पक्ष कहते हैं और उत्तर में सोलह श्राद्ध। बंगाल में यह महालया पर पूरा होता है, और उस दिन भोर का प्रसारण दुर्गा पूजा की शुरुआत कराता है। श्राद्ध मृत्यु-तिथि पर ही होता है, इसलिए एक ही परिवार में अलग-अलग लोगों के श्राद्ध के दिन अलग होते हैं।