वैसाखी · बैसाखी 2002

वैसाखी या बैसाखी हिंदू पंचांग के अनुसार मनाया जाने वाला त्योहार है, और इसकी तारीख़ और रीति-रिवाज़ क्षेत्र और स्थानीय पंचांग के अनुसार अलग हो सकते हैं।

वैसाखी पंजाब के वसंतकालीन फसल उत्सव के साथ सिख इतिहास का निर्णायक स्मृति दिवस है। गेहूँ पकने पर किसान अपने परिश्रम और मौसम के लिए धन्यवाद देते हैं। मेले, भोजन तथा नृत्य होते हैं। दक्षिण एशिया में इसी सौर ऋतु के अन्य नववर्ष भी मनाए जाते हैं। सिखों के लिए वैसाखी का विशिष्ट इतिहास 1699 में आनंदपुर साहिब में गुरु गोबिंद सिंह द्वारा बुलाई गई सभा से जुड़ा है।

सिख परंपरा के अनुसार गुरु ने धर्म के लिए सिर अर्पित करने वाले को आगे आने को कहा। एक-एक करके पाँच व्यक्ति आगे आए और बाद में पंज प्यारे के रूप में संगत के सामने प्रस्तुत हुए। गुरु ने अमृत तैयार कर उन्हें दीक्षा दी और खालसा को नैतिक साहस, सेवा, आध्यात्मिक बराबरी तथा अनुशासन वाला समुदाय बनाया। परंपरा यह भी बताती है कि गुरु ने स्वयं पंज प्यारों से अमृत ग्रहण किया, जो संगत के सम्मान का प्रतीक है। इस घटना में भक्ति के साथ अन्याय का विरोध और जिम्मेदारी का भाव जुड़ा है।

गुरुद्वारों में कीर्तन, पाठ, नगर कीर्तन, सेवा और सबके लिए लंगर होता है। पंजाब के कृषि उत्सव में भांगड़ा, गिद्धा और मेले भी हैं, पर 1699 की सिख घटना को उनसे अलग पहचानना चाहिए। आज की नागरिक तारीख का सिख कैलेंडर और सौर संक्रांति की रीति से मिलान जरूरी है।

वैसाखी पंजाब के फसल उत्सव और 1699 में आनंदपुर साहिब में गुरु गोबिंद सिंह द्वारा खालसा की स्थापना की स्मृति है। दोनों अलग ऐतिहासिक पक्ष हैं।

खेतों में और मेलों में भांगड़ा और गिद्दा होता है, और गेहूँ की कटाई होती है। गुरुद्वारों से नगर कीर्तन निकलता है, और निशान साहिब का चोला बदला जाता है। किसान पहले ग्रंथ साहिब के आगे साल भर का शुक्राना करते हैं, और फिर खलिहान में।

पंजाब और हरियाणा में, और विदेश की हर सिख संगत में यह त्योहार मनाया जाता है, और वहाँ साल का सबसे बड़ा नगर कीर्तन इसी दिन निकलता है। सूर्य के इसी प्रवेश के दिन बंगाल में पोहेला बोइशाख, असम में बोहाग बिहू, तमिलनाडु में पुथांडु, केरल में विषु और ओडिशा में महा विषुव संक्रांति मनाई जाती है।