दही हांडी 2060

जन्माष्टमी के बाद गोविंदा दलों का दही हांडी उत्सव।

दही हांडी का संबंध गोकुल और वृंदावन में कृष्ण की बाललीलाओं से है। भक्तिकथाओं में यशोदा और गोपियाँ ताजा माखन तथा दही मटकों में रखतीं और बच्चों की पहुँच से दूर ऊँचाई पर टाँग देती थीं। माखनचोर कहे जाने वाले कृष्ण मित्रों के साथ माखन बाँटते और मटकों तक पहुँचने की शरारती तरकीबें लगाते। भागवत पुराण में उनकी माखन चोरी और यशोदा से गोपियों की प्रेमभरी शिकायतों के प्रसंग आते हैं। आज के मानव-पिरामिड प्रतियोगिता को कृष्ण के समय का प्रमाणित आयोजन नहीं मानना चाहिए।

गोविंदा पथक के सदस्य एक-दूसरे के कंधों पर चढ़कर मानव पिरामिड बनाते हैं और ऊँचाई पर बँधी सजी हुई हांडी तक पहुँचने का प्रयत्न करते हैं। मुंबई, ठाणे और पुणे में संगीत, नारे और सामुदायिक भागीदारी के साथ बड़े आयोजन होते हैं। हांडी फोड़ना कृष्ण की चंचलता, मित्रता और सहयोग की भावना को याद करता है। प्रायः उत्सव स्थानीय जन्माष्टमी के अगले दिन होता है, लेकिन कार्यक्रम अलग स्थानों में बदल सकता है।

ऊँचे पिरामिड से गंभीर चोट लग सकती है। इसलिए मौजूदा स्थानीय नियम, आयु और ऊँचाई की सीमाएँ, सुरक्षा उपकरण और चिकित्सा व्यवस्था आवश्यक हैं। पुरस्कार या भक्ति के लिए किसी की सुरक्षा से समझौता नहीं होना चाहिए। डेटाबेस में सूर्योदय की अष्टमी के अगले दिन का नियम स्थानीय जन्माष्टमी से मिलाना जरूरी है।

दही हांडी कृष्ण की बाललीला और सामूहिक सहयोग का उत्सव है; सुरक्षित आयोजन अनिवार्य है।

गोविंदा दल मानव पिरामिड बनाते हैं; वर्तमान स्थानीय सुरक्षा नियमों और चिकित्सा व्यवस्था का पालन करें।

महाराष्ट्र के मुंबई, ठाणे और पुणे में प्रमुख; प्रायः जन्माष्टमी के अगले दिन।